如何对待 《石之海》中的光盘?将人的记忆和精力力浓缩到近乎过期 的媒介,或许是世界观上的一种退步,但也是历史演进激化文本矛盾的疑难。在荒木飞吕彦创作《石之海》的2000年,方兴未艾的光盘还在指向未来,因此人们今日看到的“向后”在荒木当年实为“向前”,在其时 的语境之下,能够将人的记忆/意志数据化并进行交互操作的普奇神父,实为盘算 机文化隐喻中的造物主。超才能即数据,可以被存储、剥离、置换和转移,普奇神父树立的宏大超才能者数据库,让人叹为观止。仅从这一点来说,《石之海》已经突破了《星尘斗士》与《不灭钻石》中用硬件(弓和箭)赋予随机替身才能的土著方式,进入了更现代更精确的数据逻辑。好比 说,每一次前来暗害空条徐伦的,并不是一个随机才能的暗害者,而是被普奇神父赋予严厉对应才能的暗害者。换句话说,杀手被赋予何种才能,经过了大数据的测算,体现了针对性的算法(好比 以风水测算凶位)。徐伦的每一次应战,都面对着赢面概率微乎其微的靶向攻击。但偏偏是这一次次力挽狂澜的成功,组成 了人类性命 向着算法和大数据的顽强反击。这么说明,或许有离题之感,但能说明一些观众的疑问,即荒木为何会将《石之海》的配景 放到了监狱的单一场景,以至于囿禁了所有才能者的灵活性,空让间的变奏和闯关的趣味大大下降。依照 荒木的说法,《石之海》的创意力竭,让他参照了史蒂夫·麦奎因的《大流亡 》,以求置之死地尔后 生;但依照 今天的思想,《石之海》预言了一个更基础的事实——这不再是居伊·德波式的景观社会,不再是鲍德里亚式的消费社会,也不再是福柯式的规训社会,而是德勒兹的“节制社会”。牢狱是社会的隐喻,算法执行者则是上帝,普奇神父掌控着超才能者的数据库和神职事情 的威望,他的唯一目标,是打消不肯定 性,率领人类“上天堂”。这层层回旋而上的“大一”、“至善”、“终极幸福”的疯狂哲学在日本动漫里并不生疏 ,《火影忍者》里的无穷月读以及《新世纪福音战士》中的人类补完规划都不外 是同一理念的差别 表达。普奇望着迪奥那块跳动的骨头,就像注视 着一个原教旨上帝的遗物(dio在意大利文中即为“神”),任它在诸囚犯身上生根抽芽 ,长出绿色的婴孩,这个婴孩的超才能是芝诺悖论式的不可接近性,但与此同时,它又是普奇神父最终上天堂的捷径。《石之海》混淆且领悟 盘算 机和神学的意图,可谓是通过数据/逻辑演算解答信仰终极论的巨大规划,这一规划的全盘详情,须要到《石之海》的第三部能力一窥毕竟 。若说这个巨大规划让《石之海》动画版的篇幅一拖再拖、无穷延迟,实质上并不确实,因为《石之海》的动画计划并不像漫画中那么紧凑有力,它给予了更多女性才能者组团演示的时光,似乎是要抓住女性主义的风潮好好演练一番,为此在第二部中给了“幽浮一族”绝对的高光时光(简直赶得上《黄金之风》的布加拉提),究竟 这个角色身上的文化印记太过丰盛 ,不光 在外表上是女性,并且 实质上是个所谓的非人类或后人类,以至于主创们恨不得大书特书。但幽浮一族并不具备此前JOJO系列中的人物造型魅力,证明荒木创作伊始侧重强调的富丽作风撤退 了。《JOJO的巧妙 冒险》之所以在日本动漫中独树一帜,不止是因为画风奇特、节奏惊人,而是因为天生的“凡尔赛风貌”,所谓的“JOJO立”仅仅是一种姿势信号,指明它是一个超等 凡尔赛的系列产物 。这种凡尔赛,融会 了英国贵族文化、吸血鬼文化、古埃及文化、日本文化以及意大利黑帮文化,一路看来蔚为大观,甚至能补充一些战役招数上的不足。但很惋惜的是,在《石之海》的黑狱断肠歌中,我们看到的基础上是奇诡有余、凡学不足,不光是女主角徐伦——就算是特意植入的以时尚教母安娜·苏为原型的安纳苏身上,我们也很难识别昔日的凡学。至少,相比一代JOJO的宅心仁厚、二代JOJO的勇猛多情、三代JOJO的冷硬无敌,后续的东方仗助和乔鲁诺已经被抽离贵族体质,从单体无敌过渡到帮助性的团队角色,不外 单看造型姿势,其凡学底色仍在。然而到了徐伦,这种贵族体质(她一进场 就混淆 着不良少女和恋爱脑特性)和凡学特点都全然不存,重心转向了其人物发展 曲线。没错,徐伦确切是整个JOJO宇宙中人物发展 曲线最丰满的一位,从一个涉世未深、反感家庭的女性改变成了一个具备高度专注和决绝意志的斗士,这也组成 了她在片中性吸引力的诡异起源(安纳苏正是因为这一点想维护她并跟她结婚)。但换句话说,由于徐伦的意志力最终指向一种对父亲的认同,这一点是否又从弗洛伊德潜意识的命题上,解构了影片外貌 上的女性主义?另外,在这样的表述中,徐伦那用力过猛的执着和其父亲空条承太郎的见惯一切的漫不经心(这也组成 其凡学基因)相比,是否落了下乘?一个必需指出的问题是,如果JOJO系列的凡学被耗费殆尽,替身才能的惊艳度也会大减。迄今来说,徐伦的替身“石之自由”既无“白金之星-世界”那样的强悍印象,也没有“疯狂钻石”和“黄金体验”那样神奇的东西 性能,一味以遇强则强的精力力原则来解决问题,徐伦步入的就是《海贼王》中路飞那样的“橡皮人悖论”,旨在以一种人为强加的升级来解决问题。仅凭波纹、替身这些观点 ,以及超才能的设定及其破解,JOJO系列和《海贼王》中眼花纷乱的种种 恶魔果实没有实质区别,也必然占不到上风。但JOJO的风气 意义,实则组成 了它在诸媒体中间普遍 传布的基本,这固然 也涵盖了荒木飞吕彦的种种 凡学百科以及音乐品味——他对古今神秘文化的嫁接、重写乃至研讨精力,让他接近于动漫界的涩泽龙彦(这固然 也是一个很凡尔赛的人)荒木以自己为原型的岸边露伴而那些假全世界音乐巨星重造的角色,也都完整可以与主角争锋甚至盖过了主角,其中最具代表性的就是《星尘斗士》中以法国摇滚巨星皮埃尔·波尔纳雷夫为原型的“波鲁纳雷夫”和《不灭钻石》中以大卫·鲍威为原型的大反派吉良吉影。损失凡学,同样意味着一种制造 精巧性的降低。如果这在荒木的漫画中只是一个趋势,那么动画剧集里就已经是石锤。《石之海》最被诟病的,是整体性的PPT画风,其打架 是间断的,其场景也是不完全的——牢房里的囚犯甚至都没有体系画出来,而只留下一篇尴尬的电脑制图的黑影。诸多角色只能远看,经不起直观的特写(笔触极为粗糙),也裸露 了《石之海》动画制造 中偷工减料、欲求速成的制造 态度。徐伦在20多集后才与反派普奇神父正面遭受,焦点 就酿成 了“上天堂”的人类净化规划与一种基础的人道主义之间的争斗,徐伦与普奇的争斗会上升到一个繁重 的宇宙论和哲学问题,这一问题性的认同维系了观众的认同,也是《石之海》迄今上、中篇都还坚持一个相应高分的原因;但另一方面,虽然仍属于高分,但它已然迫近 了该系列的最低评分。也证明在凡学与哲理之间的这种此消彼长乃至让渡,从实质上来说是否真正值得。【虹膜】